你位于南岳衡山脚下，

山门（南岳衡山牌坊）畔。

曾经的曾经，你是这样的，

你是繁盛商贸交易聚集之地，

你是千里朝圣者的必经之路；

古朴的香行，散发你迷人的味道，

庄重的牌坊院墙，彰显你的历史底蕴。

一切的故事从源头说起…

从前

有那么一个地方，五岳独秀之南岳衡山，主南向，图绘朱雀。

五岳、五镇、四海、四渎，古之风水，山川礼祭。

《尚书·禹贡》载：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”禹身行九州岛，规谋设法，划定边界，沿途砍木通道。禹先治理水土，后确定了嵩、岱、衡、华、恒五岳之高及江、河、淮、济四渎之尊。

易学把天下名山分为四组，分别与青龙、白虎、朱雀、玄武四象和二十八宿联系。南岳衡山牌坊，牌坊上方的南岳真形图，民间俗称山徽朱雀。在“五岳真形图”中，东岳图是青龙，西岳图是白虎，北岳图是玄武，中岳图是庙内住土神，而南岳图绘的是朱雀。南岳衡山是中华始祖之一的炎帝神农氏用神鞭打落朱雀变成的，因此朱雀图案就成了南岳衡山的山徽了。五岳真形图出现于西汉武帝时，流传至今已有二千多年的历史。最早出现“五岳真形图”记载的是古代文献《汉武帝内传》，太上老君最早测绘的山岳地图，从表现形式和内容来看，可以称之为具体山岳的平面示意图。可以看出古代先民对大地山川、五岳、五镇、四渎的信仰和崇拜，四灵被神化了，五岳五镇也被神格化了，五岳、五镇真形图记录了华夏五千年封禅祭祀的历史。

曾经的祭祀游线：山门（南岳衡山牌坊）—古镇核心街区—南岳大庙—山中古道—南天门—祝融峰

以山水自然资源为天然载体，通过重要节点的塑造强化其礼祭制式与空间序列。

衡山宏大的整体性表现为高耸秀丽的自然景观主体，朝天览胜之题，“天府仙界”为南天门以上祝融峰顶的空间，“人间闹市”以南岳大庙和古镇十字为中心，“一条轴线”乃登天祭祀的路线，衡山古建沿着轴线近均匀分布。四条不同方位的进山古道形成以祝融峰为中心的道路交通网，进山的路径。整体形成“两重空间，一条轴线，四条古道”的空间秩序。

曾经的场景：城外岳庙，因庙成镇兴城；一庙三寺，十字古街共筑古镇制式格局。

城外岳庙因历代帝王祭祀传统或望祭山岳效果最佳等原因而位于山岳脚下并非城内。岳庙可根据祭祀山岳的礼制等级和具体祭祀的功能需求来相对自由地布置祭祀建筑以此达到崇神礼祭“的目的。城外空间开敞，不受已有建筑的制约往往形成较大规模，且在岳庙周边及庙前通街易形成庙会、岳市等商业空间.继而形成以岳庙为中心的小型村镇自发的“岳庙村镇”得以形成，南岳古镇也正因此应运而生。

附：五岳山与城与庙的关系图表

岳庙：南岳大庙；

古镇北端的南岳大庙，集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群,为我国南方及五岳之中规模最大的庙宇,有“江南小故宫”之美称。

三寺：祝圣寺、大善寺、香山禅寺；

祝圣寺由来；传言，康熙年间，康熙帝即将巡游南岳，此寺改建为行宫。因康熙未至，复改寺名为祝圣寺。而“祝圣”之名，指南岳的火神祝融。

十字古街：南街、御街、东街、西街；

古镇核心商业街道，朝圣庙会商贸之所，同时也是朝圣者崇神利祭必经之路。

一庙三寺，十字古街，共筑与朱雀之形也极为契合南岳古镇格局。

南岳宗教文化以崇拜圣帝为中心，南岳大庙是朝拜的重要活动场所，以民俗、民风、民间文化艺术为基本内容。古往今来，形成了三种基本形式：“元旦朝圣”、“南岳庙会”、“八月香火”。

朝拜形式：人们来衡山进香，目的是祈求圣帝的保佑，为了求得保佑，先向圣帝许愿，其后如愿以偿，第二次就要来还愿。还了旧愿，又许下新愿；于是形成往复循环，以致年年朝拜，代代相承，前来烧香的越来越多；南岳祭拜圣帝，俗称烧香，又称朝圣、进香、还香，这一风俗历宋元明清至今不变。

曾经的曾经，是这样的美好。

然而…

现在

旅游线路的改变：

由于南岳衡山风景名胜区游客服务中心的北迁至南岳大庙北侧，同时随着传统交通方式向现代以机动车为主的交通方式的改变，多数乘车而来的游客很少选择在山门下车，再步行前往南岳大庙，而是乘车经由外环线前往游客服务中心购票直接上山，古镇核心街区已渐渐游离在景区旅游之外，往日熙熙攘攘的商贸人群也渐行渐远，只有虔诚的朝拜者记得当时的路。

建筑形态的改变：

老城区，也面临了现今国内大多数老城的窘况；多数近代新建的沿街建筑，建筑文化符号扭曲简化；因缺乏统一的管理与设计，居民私搭乱建杂乱无序；遗留不多的传统建筑也因维护不善，局部损坏严重。

一切变的那么落寞，那么的格格不入。

明天

老城更新的迫切需求；

大拆大建的不适应性；

穿衣戴帽的面子工程。

面对充斥着各种问题，但又保存完好肌理的古镇核心街区；

明天会发生什么？

结语：南岳衡山自古在华夏国土空间“五岳”坐标体系中占有重要的地位，南岳古镇自唐始，伴随皇家及民间崇山礼祭的演变，成为了中国南部最重要的宗教文化和民俗敬山活动的中心。古镇格局与衡山的礼祭空间体系融为一体，从祝融路山门（南岳衡山牌坊）始，经古镇南街、御街至南岳大庙，后沿山路及至南天门，最后抵达祝融顶峰，形成了一个历史性的、连续的祭拜敬香路线。然而由于衡山游客服务中心在南岳大庙以北选址建设以及近几年古镇旅游配套设施建设的滞后，古镇核心十字街中的南街、东街和西街被冷落，形成了目前相对衰败冷清的局面。南岳区人民政府以改善古镇环境和提升旅游配套服务水平为宗旨，近年来启动了古镇核心街区的城市更新建设。

---------------转自/小题大做

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