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?衡山游记（年春节） 南岳衡山旅游计划之行程 衡山旅游计划之南岳大庙 衡山旅游计划之上山线路 衡山旅游计划之山上景点 衡山旅游计划之山外景点 衡山旅游计划之山顶景点 衡山旅游计划之山下景点 年11月5日，中国邮票总公司发行了一套4枚衡山邮票。 ４－１为“大庙巍峨”。画面是衡山现存的古建筑南岳大庙，南岳大庙坐落在南岳镇北边，是中国五岳庙中规模最大，总体布局最完整的古建筑群之一。 ４－２为“南岳如飞”。画面为云海中的山峰，每当雾沉云移，周围山峦伸展如翼，显得跃然欲飞之势。 ４－３为“衡山独秀”。衡山势雄而内秀，外刚内柔。山体形态丰满，轮廓柔和植被丰茂。衡山地处南亚热带，植物种类极多，远观山峦叠翠，终年青郁，享有“五岳独秀”的美称。 ４－４为“祝融雄峰”。祝融峰海拨米，是衡山诸峰中最高的一座，峰顶有祝融殿，供奉祝融火神。殿右有巨石，上刻“唯我独高”；殿西侧有望月台，峰顶下南面山上有观日台，祝融雄峰之高为南岳绝妙景观之一。画面上祝融峰突现云海之上，峰顶在落日余晖下被染成红色，更显出其雄伟之势。作为五岳之一，衡山的定位是南岳，“五岳独秀”是衡山的美称，由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”或称"五岳独秀"的美称。 清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”下面这张邮票就是“南岳如飞”的意境，看看像不像？ 五岳都是帝王朝拜的地方，登山之前需要祭祀，理所当然要有庙宇，南岳衡山也不例外，登山前的庙宇就是南岳大庙，这是一座儒释道三合一的大庙，说它大，是因为它是真的大，大到什么程度？道教8座、佛教8座、儒家9门4进。 衡山最高峰是祝融峰，供奉着号称有求必应的祝融官，这在五岳中也是独一无二的。 其实，衡山作为五岳已经足够了，但是他们仍然在进取，收集了很多证据，力图证明自己是寿比南山的南山。当然，在中国，至少有3处景点都自称自己是寿比南山的南山，其中以终南山最为有名。 终南山解释寿比南山说：出自《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。” 衡山解释寿比南山说：出自清代名僧智犁法师的《重修广济寺记》：“南岳乃天下五岳之一，世称为寿比南山者，即此岳也。” 并且，衡山提供的资料显示，南岳衡山上应二十八宿中南方七宿中的轸星，轸星司衡，所以叫衡山，轸星旁有一小星，叫“长沙星”，这颗星主管人间寿命。东汉著名科学家张衡在其《天象赋》中写有“长沙明而献寿”的辞句，意思说是：多么明亮的长沙星啊，总是在将寿算献给世人（长沙由此得名）。而古代将今长沙以南衡阳以北的72座延绵山脉总称为南岳，山首在回雁峰，山尾在岳麓山，今长沙市岳麓区的岳麓即为南岳山麓之意。所以，衡山就是寿岳。 不仅如此，历史上还有两位一把手钦定衡山为寿岳，第一位是康熙皇帝，年（清康熙四十七年），衡山庙重新修缮后，康熙皇帝亲撰《重修南岳庙碑记》，首句即为：“南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳”。还有一位是江泽民总书记年9月3日视察南岳时，题写了“寿岳衡山”四个大字。 而终南山同志，可能自己认为是正宗最早的寿比南山，甚至没有为打造寿比南山文化氛围付出什么努力，连百度百科里用到的寿比南山题字都用了衡山上的图片，真是非常不用心。衡山有“寿比南山”石刻，唐代草书大师怀素和尚所书，石刻高为3.99米，“3”是“山”的谐音，又是“生”的近音，寓意“一生二、二生三、三生万物”的道家法则。“米”是“庇”和“比”的近音，“99”意指“九九重阳”又是“久久”的谐音，表示长久。3米99即为生命长久、寿比山高，南岳衡山庇佑普天大众“寿比南山”之意。 好吧，我们夸赞衡山用心争来寿比南山的称号，但是不要忘了，“寿比南山”后面还有3个字叫“不老松”，这个在南岳衡山还没有指定，相反，在终南山指定了“寿比南山”不老松，不知道衡山怎么看？ （鸣谢来自网络的风景照片原图作者！）
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