衡

一览祝融人未老

心如楚越尽朝晖

阳

雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

——王勃?《滕王阁序》

南岳

衡

山

四绝

1

祝融峰之高

登衡山必登祝融。古人说：“不登祝融，不足以知其高”唐代文学家韩愈诗云：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。”这两句诗既写了祝融峰的高峻、雄伟，又写了衡山烟云的美妙。传说祝融峰是祝融游息之地。祝融是神话传说中的火神，自燧人氏发明取火以的，即由祝融保存火种。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西边有望月台，在无云的夜晚，到这里赏月，别有一番美景。

祝融峰上有祝融殿，因山高风大，所以建筑是用坚固的花岗岩砌墙，以铁瓦盖的顶，殿宇凌风傲雪，巍然屹立在绝顶巨石之上。殿后有望月台，是一块高耸的巉岩，上有石刻，字迹清晰可辨。相传祝融是黄帝身边的大臣，是火神，他曾以衡山为栖息之所，死后葬在衡山的最高峰，后人便以它的名字命名该峰。

2

方广寺之深

方广寺座落在莲花峰下，四面八座峰峦环抱着它。它的特点是：历史沿革、建筑灾难深，山深林深水深，文化渊源深。唐代李白《方广寺诗》曰：“圣寺闲栖睡眼醒，此时何处最幽清?满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。”王夫之的《莲峰志》描绘了莲花峰下方广寺周围的山形地势，更可见其深，有一段描述是：“自天台(峰)来，南迤经妙高(峰)，折入寺。寺径菁幽，泉鸣履下，洑出林间，耳不绝潺溪，目穷于苍翠……自观音峰来，西援经数小峰入寺，有三巘壁立，若倚傍屏护之。

其实，最得方广寺幽深景物之妙处的要算明代谭元春。他在《游南岳记》中写道：“沙边有石，石隙有泉，泉旁有壑，壑下复有奔响;响上有树，树间有花草青红光，光中又有飞流杂波;流急处有桥，桥上下皆有阴，阴内外有幽鸟啼，水可见则水响，不见水则汩汩草树响。万松茂一山，则山暗;一山或未能丛，则两山映之使暗。岩石森沉，多如幽斋结构。至于水蒲溪毛，宛如盘秀，步步怀新。度三十余里，声、影、光三绝。”难道不是吗?

惟有南岳独如飞

嵩山如卧

华山如立

岱山如坐

恒山如行

衡岳吟·魏源

3

水帘洞之奇

衡阳

潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷

自南岳镇向东北行约4公里，入曲折小径，过石桥，沿溪行百步许，便是水帘洞。它坐落在紫盖峰下，人称“紫盖仙洞”。洞夹在吐雾、香炉两峰之间，山光水色，相映生辉。水帘洞的水，由紫盖峰分支而来，经山涧汇入石洞，洞宽二、三丈，深不可测，水满溢出，形成二十余丈飞瀑奇观，银光夺目，寒气逼人，它与石壁间隔尺余，是一道燕飞不进、风吹不散的水帘。水帘洞左岸有龙神祠，祠畔有雪浪亭，以水帘瀑色如雪，声如激浪得名，颇有诗意。

“水帘洞之奇”，历来被誉为“南岳四绝”之一，清《衡山县志》载：“水帘洞之源从紫盖峰来，流经山涧，汇入水潭，潭阔二三丈，深不可测。潭满而溢，遂为水帘，高二十余丈，石峭立如壁。”而南岳旧志对其描述更为形象，“水帘高二十余丈，跳玉喷珠，雪溅雷鸣，最为奇绝”。水从紫盖峰谷口飞流直下，“白练劈天，空青远翠”；似垂帘挂壁，银光四射，水声轰鸣;远在几里路外，就能听到“雷声”，看到“白练”。

衡阳

神州最南赏雪佳处

衡山

4

藏经阁之秀

藏经阁位于南岳衡山的祥光峰下，原名“小般若禅林”，始建于南朝，为南岳开山祖师慧思和尚创建。该建筑为宫殿式结构，是南朝慧思禅师所建，始建时名“大般若禅林”，后因明太祖朱元璋赐大藏经一部存放于此而更名。藏经殿在明万历年间被大火烧毁，年又重建。

殿前的古迹有灵日，相传在夜里常见如烛磷火；还有一泓清泉，相传是陈后主爱妃梳妆打扮的地方。藏经殿四周是原始植物的宝库，有高约二丈的玉兰树，有充满传奇色彩的摇钱树、连理枝，还有湘椴、杜英、云锦杜鹃等珍稀树木。

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