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自古及今，南岳的“火文化”影响深远且代代相传，它既是“文明奥区”的源头，也是南岳古代文化从未截断和枯竭过的主流，直至今日仍然是南岳文化重要组成部分，是南岳引以自豪的文化品牌。

“火文化”的影响力无可比拟。“火文化”在中国有广泛深厚的民间崇拜，过日子叫“人间烟火”，传宗接代叫“香火”，乔迁叫“搬火”或“过火”，兴旺叫“红火”，元宵节叫“灯火”，过小年要“敬火”，农历大年夜要烤“守岁火”。祝融峰是祝融火神所在地，稍有中国文化素养的人都懂得，不存在学术界、宗教界的争议，是东方文化圈的共识，更具东方文化独特魅力。圣火，在全球文化差异背景下独具魅力。

衡山在五岳中处于最南边，因此叫做南岳。《水经注》说：“衡山南有祝融冢。楚灵王之世，山崩，毁其坟，得营邱九头图。”祝融君住在衡山，死后又埋在衡山。祝融君墓地所在，称为“赤帝峰”。即南岳大庙后面的山峰。一来，黄帝封祝融为司徒,主管南方事务，祝融当初迎接天子巡狩，经常在南岳衡山的最高峰放火发消息；二来，因为祝融擅长保存和使用火，并把本领传给人们，为人类作出了很大贡献。这就是南岳主峰之所以名祝融的重要原因。

南岳主峰名祝融，有祝融殿。供奉的是祝融君。这就是佛教、道教纷纷后来聚集南岳衡山的主要缘由和根本所在。

打“圣火文化”品牌，可以争取成为奥运会、全运会、城运会、工运会、农运会等体育盛会的火炬采集地，极大地提高南岳衡山的国际知名度，资源开发利用前景空前提升、广阔，形象也从“寿”文化的落后僵化的氛围焕然一新。

因为火本身就是光明、进取、朝气、活力的象征，而南岳的火文化，以其独特的历史背景，丰富的文化内涵，鲜明的民俗特色，彰显出巨大的生命力、影响力和创造力。已成为南岳地方特色文化乃至全国火文化的重要组成部分，也是中华民族民间文化中比较突出的民俗经典。因此，从历史渊源、民间传说、现存文化遗址等多角度看，南岳是中国火文化的发源地，是火神的栖居地和火神崇拜的目的地，其影响也是十分深远的。

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