陈德荣给自己的人生用一个“炉”字总结，分四个阶段：窑炉、锅炉、香炉、熔炉，最终也只有站在讲台上，陈德荣才会全身投入，才有激情，南岳和衡山，陈德荣从来都没有区分过，它们是融为一体的，每个年龄段感受到的故乡也是不一样的，走在故乡每一寸土地上，如今除了感激更多的是骄傲！

南岳衡山历史源远流长，五岳自古就是江山社稷的象征，炎帝、祝融曾在此栖息，尧、舜、禹均登临祭拜，历代帝王或遣使或亲临祭祀。自尧舜以来，南岳衡山作为五岳之一的历史已达四千余年，文化底蕴深厚。年，衡山县划出南岳镇、南岳乡及东湖、马迹、望峰三个乡镇的10个村，设立衡阳市南岳区，因五岳名山南岳而得名为南岳区。

清代曾国藩在《重修胡文定公书院记》中写道：“天下书院，楚为盛，楚之书院，衡为盛。”据《湖南通志》统计，清光绪年间，在现南岳区范围内，先后共有邺侯、文定、集贤等书院17处，南岳衡山书院的数量位列全国之冠。

在南岳，除了风景秀丽外，文化底蕴也很深厚。胡安国父子定居南岳衡山，建春秋楼，创建文定书院、碧泉书堂，潜心研究理学和传播学术思想，开创了中国传统文化历史上独树一帜的湖湘学派。

思想的力量很伟大，它可以穿越时空，所以后来一些士子、先贤们，就围绕文定书院在这个旁边又修建了一些其他的书院，现在岳云中学为宋明时期文定、白沙、紫云三大书院故址。

南岳书院文化始于唐肃宗时期，唐代李繁为纪念其历经四朝的著名宰相父亲李泌，便在南岳建了南岳书院，就是今天的邺侯书院，这是我国历史上最早的书院。

自东汉、南北朝起，道教、佛教相继传入南岳，至今已有多年，佛教南禅中的曹洞宗、临济宗、云门宗、沩仰宗、法眼宗均出于南岳，美誉为“五叶流芳”，发源于南台寺的曹洞宗，在日本就有万弟子。

南台寺名声很大，海内外的佛教徒对它非常崇拜，这不仅它是六朝的古刹，历史悠久，更重要的是公元年，希迁和尚自江四青原山来南岳后，结庵于寺东的大石上，被人称为“石头和尚”。

日本佛教界曹洞宗一直视南台寺为祖庭，故有“天下法源”之称。《参同契》、《草庵歌》，至今日本曹洞宗的僧人用作必修日课。希迁和尚的肉身至今被供奉在日本横滨总持寺，有一天终会回到南台寺，陈德荣也在怀辉和尚住处瞻仰到了希迁和尚的肉身照片，目前南台寺为中日友好交往树立了友谊的丰碑。

漫步寺院、梵呗钟声，悠然豁然，举目四望，只见古寺四周古木森茂，烟霞时明时灭，真是别有一番情趣，难怪朱熹会乘兴唱吟《题南台寺》其诗云：“相望儿兰若，胜处足南台。”

播出平台

CCTV老故事频道《故乡》栏目

播出时间

年02月25日周六首播

03：42；11：42；19：42

年02月26日周日重播

07：42；15：42；23：42

来源：CCTV老故事故乡栏目

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